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  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    。[60]   在这里,摩诃衍谦虚地声称自己不上法师,而是禅的实践者。自己所言所述,只不过是对大乘经文的转述而已。直言不讳地承认,他面对的印度对手们在推理性的经院哲学方面要比自己高超。   除了...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    念诵、献七支供养。   献完七支供养后,接着坐在舒适的座垫上,双脚结金刚跏趺坐,数息二十一次,以气的一呼一吸一次,如此数二十一次,在这当中不混乱、不错误、不多不少的数息二十一次。   皈依、发心和...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三十七)

    ;在这个世界上,无论是有微尘之处,还是没有微尘之处,把整个世界都粉碎成微尘,一个微尘做一个劫。那么我成佛以来,到现今为止所经过的时间,已经超过这个数量的百千万亿那由他阿僧祇劫了。”由于...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十一)

    纵然对无数诸佛供养财物,与它相比,也是百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗他分、分、数分、喻分、优婆尼沙陀分亦不及一,(“优婆尼沙陀分”,就是把整个大地碎成微尘的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    小果只是一种短浅的做法。   我们思惟:若只为求得善趣而行善,即使以大善业,报得一百次人身,如果能行持一般善法,也可以,但倘若只是造恶,比如做屠夫,一日杀害上百生命,或者平日不行善法,心无慈悲,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

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  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    茹之,弗甘矣。郁离子曰:是岂藿之味异乎?人情而已。故有富而弃其妻,贵而遗其族者,由遇而殊之也。」 [69]对于人类这等劣根性,有识之士知道平时就该从修养工夫着手,而控制口腹之欲,得上是最简便易行的...酸馅气」、「菜气」、「钵盂气」,或「衲气」,似乎都含有贬意,在名家眼中不得高格,周裕锴《中国禅宗与诗歌》归纳其弊有五:(一)意境过于清寒,缺乏人世生活的热情;(二)题材过于狭窄,缺乏广泛深刻的社会生活...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

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